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199TXT > 仙侠 > 大炎不良人 > 第四百六十二章 阿修罗族

西域有三大禁地,分别是塔撒哈沙漠、极西之地的西海、酆都城。

西海是佛祖悟道成佛之地,被列为禁地不稀奇,酆都城是鬼都,方圆千里,除了死物,别无生物,不但活人无法进去,死人也无法出来,真正意义的上鬼城。

相对于西海的神秘,酆都的阴森,塔撒哈沙漠则是恐怖,自万年以来,在发现塔撒哈沙漠开始,就有无数人,或主动,或被动,或有意,或无意进入其中,可是,能活着出来的人,少之又少,进去的人基本上都是落得一个尸骨无存的下场。

这些进入塔撒哈沙漠的人,不但有普通人,也有武夫,还有修行者,境界有高有低,可是,越是修为高深的人,死的越快,反而是那些普通人,可以走的更远,活得更久,生存的几率也更大一些。

秦之豹说的三千人的探索队,不是第一支进入塔撒哈沙漠的队伍,却是最后一支队伍,也是距离现在时间最近的一次,说是最近,也是在八百年前的事情了。

异端者,无论在哪都存在,就像在大炎王朝,无论哪个皇帝在位,无论是否国泰民安,风调雨顺,总会有人想着造反一样,在西域亦是如此。

虽然西域是佛门的天下,但是,不修佛,不礼佛,不信佛的人还是有的,比如之前被许一凡杀死的邪僧恶头陀,比如另外的两位邪僧,他们之前信佛,也礼佛,更修佛,最后却背叛了佛。

这样的人,往往都会被称之为异端者,在西域是要被达摩院追杀的,而想要躲避达摩院的追杀,有些人选择去往中原,或者去往北蛮、北荒、南夷、出海等,不过,想要去往这些地方,也不是那么容易的,就算抵达了这些地方,他们也不可能高枕无忧。

佛门其根基在西域,可是,达摩院的人却像大炎王朝的不良人一般,在天下各地,都有他们的身影,因此,逃往这些地方,他们也不见得安全,而且很多人都逃不出西域。

对于那些既想活下来,又不想远走他乡的异端者来说,三大禁地就成为最好的去处,但是,几乎所有人都非常的有默契,他们选择了酆都城。

一来,酆都城是西域仅剩不多的无法之地,在酆都城除了死物之外,还是有活人的,而且人数还不少,都是在西域犯了各种死罪之人,其中又以修行者和武夫居多,数千年以来,酆都城也形成了自己的规则,这里拥有大境界,大修为的人不在少数,哪怕是达摩院,甚至是南陀山都不敢轻易踏足其中,这给一些人在无形中带来了一份庇护。

二来,酆都城是在佛祖成佛之前就存在的,至于佛祖为何在成佛之后,没有踏平酆都城,那就不得而知了,但是,酆都城是西域的法外之地,是不争的事实。

至于说西海,那更是传说当中的存在,貌似除了佛祖,就没人知道它在哪,或者说,西海是否存在,至今都是一个疑问,而且越往西,佛门的信徒越多,境界也越高,佛法修为也越高深,去西海避难,简直就是作死。

塔撒哈沙漠虽然也是一个去处所在,可是,却没人愿意去,塔撒哈有多大,至今无人知晓,塔撒哈里面有什么,也所知甚少,越是有修为境界傍身的人,越是不愿意进入其中,因为最早的时候,塔撒哈沙漠是佛门流放异端者的地方。

至于说普通人,虽然他们不会像武夫或修行者那样,死的那么快,可是,就塔撒哈里面的各种极端恶劣的情况,都不是一般人可以承受的,在那里死比活着容易,而且往往是各种死法都有,还是最痛苦的死法,没人愿意尝试。

说起塔撒哈沙漠,就不得不提,在佛门,乃至整个西域都大名鼎鼎的一个种族,阿修罗族。

阿修罗族的历史非常悠久,在佛祖没有成佛之前,他们就存在,哪怕是在佛祖成佛之后,阿修罗族依旧可以跟佛门对抗,由此可见,阿修罗族的强大。

不过,强大如阿修罗族,在佛祖成佛之后,也被吊打,最终被踏平了,曾经最强大的阿修罗王,更是被佛祖亲自斩杀,在阿修罗王被斩杀之后,其尸体被丢入了塔撒哈沙漠,仅剩不多的阿修罗族,除了一部分被渡入佛门之外,剩下的全都被赶入了塔撒哈沙漠深处,从此沓无音讯。

阿修罗族的强大,最直观的体现,还在于哪怕阿修罗族被渡入佛门,他们在佛门当中,也是战力最强,杀伤力最大的存在,其地位,远超金刚罗汉,跟菩萨的地位不相上下,甚至在某些时候,还要高出一线。

除此之外,每隔五百年,阿修罗族就会诞生一名超强者,而这个超强者无论是天赋,还是悟性,还是修行速度,都极其迅猛,很快就脱颖而出,然后,他就会带着阿修罗族的人叛乱。

往往这个时候,佛门就会遭受重创,而阿修罗族的人也会死伤惨重,至于该超强者,不是被永久的囚禁,就是被当场诛杀。

自佛门创立一来,每隔五百年,都会发生一次叛乱,没有例外。

每当族中有超强者诞生之后,皈依佛门的阿修罗族族人就会反叛,在超强者被诛杀或者囚禁之后,他们又会再次皈依佛门,成为佛门最强打手,这种结果让人感到十分的无语,也十分的无奈。

当然,佛门也不是没有办法杜绝此类事情发生,方法有两个,要么是把阿修罗族一族全部屠戮殆尽,这样,没有了阿修罗族,自然就没有了叛乱;要么,就是在阿修罗族诞生超强者的时候,在其没有成长起来之前,先一步找到他,杀死他,也可以解决这件事。

可是,保留阿修罗一族,是佛祖在打败阿修罗族,并且度化阿修罗族之后,亲自颁布的法旨,佛门只有一位至高佛,既然是至高佛颁布的法旨,自然无人敢违背,因此,第一个办法就行不通了。

至于第二个办法,看似很容易,可是,实际操作起来却很难,在经历了多次阿修罗叛乱的事情之后,佛门决定,凡是阿修罗族的孩子,从诞生之日起,就必须送往南陀山,接受洗礼。

说是洗礼,其实就是勘验,每当五百年之期即将到来之际,这种勘验都会更加的严苛和变态,可饶是如此,超强者依旧会诞生,而且往往这些超强者,在成长初期,都格外的不显眼,非常的普通,让人防不胜防。

这也让佛门十分的无奈,勘验不出来超强者,他们只好选择另外一个办法,就是限制阿修罗族人的生育,只要不大规模的生育,孩子出生的少了,那超强者诞生的可能性就降低了。

只是,这种方法是治标不治本,就算佛门再如何的严格要求、限制,超强者还是会诞生的,毕竟,阿修罗族人的战力,真的太变态了,很多脏活儿、累活儿,都是阿修罗人去做的,危险系数越大,越容易死人,阿修罗必须要保持在一定的规模和数量,过分的限制阿修罗族人的人口,还是不太现实的。

如此一来,就形成了一个怪圈,五百年一次的阿修罗叛乱,都会如期而至,虽然最终阿修罗族都会败北,可是,他们是屡战屡败,屡败屡战,简直就是打不死的小强。

当年,佛门在入驻中原,建立王朝的时候,阿修罗就出了很大的力气,可谓是立下了汗马功劳,阿修罗一脉,死伤惨重,差一点儿就要灭族了。

就在佛门以为阿修罗一族都这样了,应该不会再叛乱了吧,可惜,他们想错了,当五百年期限一到,超强者还是诞生了,阿修罗一族又叛乱,而佛门在中原建立的王朝,也只维系了五百多年,就分崩离析了。

阿修罗叛乱极大的消耗了佛门的力量,虽然没能推翻佛门所建立的王朝,可是,却让中原人看到了希望,在阿修罗叛乱被平定之后,中原起义很多,狼烟四起,让佛门疲于应对,最终,佛门所建立的王朝,也支撑了不到百年,就被推翻,佛门只好退回西域。

为什么说说起塔撒哈沙漠,就要提起阿修罗族呢?

主要原因,还是因为阿修罗族并没有灭亡,这里说的灭亡,不是指那些皈依佛门的阿修罗族人,而是只被流放到塔撒哈沙漠的阿修罗,每隔数百年,或者一两千年,都会有阿修罗从塔撒哈沙漠走出来,攻打南陀山。

最后一次有阿修罗从塔撒哈沙漠走出来,是在一千三百年前,孤身一人从塔撒哈沙漠走出,直奔南陀山,一人攻山,看似是以卵击石的愚蠢行为,可是,就这一人,给南陀山带来的打击和影响,是巨大的的。

一千三百年前,九大菩萨,战死了三个,其余的罗方金刚,更是死伤无数,不过,他最终还是死在了南陀山。

在那之后,已经有一千多年,没有阿修罗在从塔撒哈沙漠走出来了。

这么多年,佛门一直都没有放弃对塔撒哈沙漠的探索,可是,凡是进入塔撒哈沙漠的人,极少有活着回来的,就算他们活着回来了,也都像是受到了诅咒一般,都会很快死亡,要么是自-杀,要么是毫无征兆的死亡,要么就是重新进入塔撒哈沙漠,然后死去,这种诅咒不但会危及这些好不容易活着出来的人,还会波及接触到他们的人,更会影响他们的后人,至于是否真的有诅咒存在,至今没有一个确切的说法。

很少有人活着回来,当然,也极少有阿修罗从里面走出来,就算每次有阿修罗从里面走出来,往往都是一人,凡是从塔撒哈沙漠走出来的阿修罗,他们的目标都异常的明确,就是攻打南陀山,哪怕明知会失败,他们还是会这样做,就像阿修罗每五百年,都会叛乱一般,无解!

秦之豹说的那三千人的探索队,是佛门最后一次对塔撒哈的探索和试探,在那之后,就再也没有人愿意去探索了。

至于说幸存下来的三个人,其中一人重返塔撒哈,最终被溺死在沙漠当中,在秦之豹他们看来,是非常难以理解,也非常难以置信的事情,但是,对于许一凡来说,这不算多么稀奇的事情。

沙漠和海洋,往往都有各种常理无法解释的现象,比如海市蜃楼,这种景观不但在大海上会出现,在沙漠当中也会出现,沙漠突降暴雨,甚至是六月飞雪,下冰雹,也不是什么稀奇的事情,具体原因很多,跟气候、环境、空气湿度,甚至是磁场都有关系,很难解释。

面对秦之豹的诧异,其他人的震惊,许一凡稍微的解释了几句,这个话题就此揭过,现如今,重点不是讨论塔撒哈沙漠的神秘和恐怖的所在,而是讨论那八千从塔撒哈沙漠走出来的人,到底是怎么回事儿。

殷元魁觉得可能是西域联军那边训练出来的秘密部队,毕竟,修行体系跟世俗不同,各种秘法,禁忌之术都有,培养一批这样的部队,也不是什么太惊人的事情。

李承政则认为,那八千人是之前沙陀国逃往塔撒哈沙漠的一万五千人,存活下来的人。

秦之豹则认为,这八千人极有可能是被流放到塔撒哈沙漠的阿修罗族人,当然,也可能是塔撒哈沙漠当中,还另有天地,说不定在沙漠的深处,没有沙漠,而是绿洲,还生活着一群土著,这群人就是当地的土著也说不定。

毕竟,从那名幸存下来的伍长所言来看,这八千人就是一群原始人,过着茹毛饮血的生活,根本不像现代人,简直和海外岛屿上生存的土著没有什么区别。

对于这三种看法和判断,许一凡既没有赞同,也没有反对,他认为这三种可能性都有,但是,在许一凡看来,这都不是关键,最关键的问题在于,这八千人走出塔撒哈沙漠之后,迅速拿下弓月城之后,他们下一步会去哪?会做什么?他们是敌是友?能否能被西征军所用,如果不能,那该如何剿灭他们。

弓月城的粮草不算多,之前够三千人吃一个月的,而现在出现了八千人,最多能吃半个月,甚至可能更短,弓月城之前只剩下三千守卫军,现如今,这三千守卫军也死了,弓月城就成为了一座死城,虽然说,丢了弓月城对西征军的布局影响不大,可是,身边突然出现这么一支不知道底细的军队,还是很头疼的。

弓月城距离康城有三百里,不算远,也不算近,从弓月城到康城来,需要不断的时间,但是,在弓月城和康城之间,还夹着一个北宛国呢。

许凯歌带着五万人,拿下了北宛国,正在跟康德的人血战,如果这支军队是西域联军的人,那许凯歌的情况就不妙了,丢了弓月城不算什么,如果北宛国丢了,那对西征军来说,可不是什么好消息,会影响整个大局的。

“报!”

就在许一凡他们在谈论这支八千人军队底细的时候,有人前来禀报。

“说!”

“启禀大帅,北宛国传来急报。”

“是何急报?”不等殷元魁开口,秦之豹就连忙问道。

“回秦都蔚,许副将差人传来急报,说北宛国遭遇敌军攻击,危在旦夕,请求增员,这是邸报。”

亲卫说完,就从怀里逃出一份带血的书信,快步走到殷元魁面前,递给殷元魁。

殷元魁接过之后,直接打开书信,翻阅起来,书信上的文字不多,可是,说的内容却让殷元魁脸色大变。

五月三十号,弓月城失守,三千将士阵亡,偌大的一座弓月城,彻底的沦为了死城。

六月一号,许凯歌得知这个消息,只是,他正在跟康德的大军纠缠,根本无暇分兵,只能寄希望于殷元魁这边拿出对策。

六月二号,在弓月城失守的第三天,这支距离北宛国大概二百里的军队,犹如从天而降一般,出现在北宛国附近,距离两军只有十里左右。

起初,许凯歌以为是西域联军方面派来的援兵,但是,很快,他就发现事情不是这样的。

这支八千人的军队出现之后,他们并没有第一时间选择进攻,而是选择了歇息,而许凯歌和康德之间的战斗,也随着这群人的出现,暂时告一段落。

可是,当天晚上就出事儿了。

当天深夜,城外厮杀声骤起,许凯歌以为是康德趁着夜色攻城,但是,当他登上城头之后,才发现,不是康德派人攻城,而是康德和那八千人打起来了。

起初,许凯歌并不知道是怎么回事儿,在斥候出去查探一番之后,这才得知,原来是康德带的人不多,只有五万人,又是长途奔袭,轻装上阵,在攻打北宛国的时候,遭遇了许凯歌的迎面痛击,损失不小,又接连鏖战,虽然康德领兵能力很强,可一时半会儿也没办法拿下北宛国。

这八千人在停下休息之后,也做出了一个判断,觉得康德是软柿子,就先捏捏看,于是,就趁着夜色搞了一次偷袭。

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